4 мин. чтения
Турецкий историк Саит Четиноглу написал рецензию на книгу Арсена Ярмана «Балу-Харпут (Харберд –ред.):1878». В этом двухтомнике представлено положение армян и прочих национальностей после русско-турецкой войны, проживавших в восточных областях Османской империи. «Арменпресс» представляет эту рецензию.
***
Последний пространный труд Арсена Ярмана относится к тем реформам, которые должны были быть произведены после русско-турецкой войны согласно 61-му пункту Берлинского договора. Под увеличительным стеклом показаны действия священников Гарегина Срвандтяна и Минасяна, которые были посланы в армянонаселенные области для уточнения проживания и положения армян в этих областях, а также исследования, проведенные Погосом Натаняном. Многие историки обсуждали русско-турецкую войну, однако впервые проводится столь детальное обсуждение столь судьбоносного времени для Османской империи. Возможно, что труд Арсена Ярмана окажет важную помощь в изучении истории. Кроме записей вышеуказанных духовных лиц приведены также другие сведения и документы.
Первый том труда Арсена Ярмана называется «В поисках свободы», и его можно читать как пространный исторический опус. Изучения относятся к 1877-1878 гг., когда после русско-турецкой войны в Османской империи произошел перелом.
1878 год обозначен как судьбоносный для Османской империи, и вместе с армянами, проживавшими там, учтены также армяне из царской России, Персии, омусульманенные армяне, турки, несторианцы, огреченные армяне, абармяненные греки, лазы, кельтаны, хамшенцы, мусульмане, говорящие на армянском, армяне, говорящие на курдском, ассирийцы, езиды, евреи, боша, персы, черкесы, солнцепоклонники, алеви и пр.
Читатель увидит совершенно неизвеестную ему историю. Турки, черкесы, курды – смогут увидеть свою историю под другим углом.
1878 был не только судьбоносным для Османской империи, но и стал началом для новых течений. Начинался период гамидизма, который завершился гибелью империи.
Этот период стал переломным для армян, курдов на востоке империи и для поселившихся там после русско-турецкой войны черкесов. Ракрывается также роль внешних игроков – России и Англии, чьи предпочтения оказали огромное влияние на судьбы народов Османской империи.
Период султана Абдул-Гамида он сам называл «периодом вражеских поползновений христианского мира»; он полагал, что все стремятся разобщить и уничтожить вго империю. С его слов, с утратой Греции и Румынии у Османской империи отсекли ноги, с утратой Болгарии, Сербии и Египта – руки, а утверждениями об армянах Европа хочет подобраться к подбрюшью Османской империи: к жизненно важным заводам, что будет означать конец, и против этого надо бороться всеми возможными методами. Эти слова согласуются с действиями младотурок, и их политика в отношении армян показывает, что они не видели другого способа решить Арменский вопрос.
В книге размещены около 300 фотографий и документов. Поздравляем Арсена Ярмана с серьезным вкладом в изучение истории сразличных точек зрения.
Полный текст по адресу https://armenpress.am/arm/news/856824/patmutyan-usumnasirutyan-gortsum-karevor-npast-chetinoxlui.html