6 мин. чтения
Сохранение Ани, некогда могущественного центра средневековой Армении, сегодня стало ключевой задачей как архитектурного, так и мирового культурного наследия.
В частности, Кафедральный собор Ани является исключительным памятником средневековой архитектуры и одним из важнейших образцов армянской архитектурной школы. Он имеет не только историческую, но и мировую культурную ценность.
В настоящее время продолжаются реставрационные работы этого исключительного культурного памятника, расположенного на территории Турции, основной целью которых является укрепление памятника металлическими конструкциями, чтобы сохранить его для будущих поколений. Более того, ведутся реставрационные работы не только собора, но и других памятников, оставшихся от некогда могущественного города.
На территории Ани, которая на протяжении веков носила следы различных цивилизаций, проводятся и археологические исследования. Раскопки проводит профессиональная группа Университета Кавказа.
Ани включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО с 2016 года. До этого он также был включен Всемирным фондом памятников (World Monuments Fund) в список памятников, находящихся под угрозой исчезновения. Эти два международных статуса обеспечивают дополнительную защиту памятника и способствуют работам по его сохранению.
Об истории Ани, архитектурной ценности собора и реставрационных работах “Арменпресс” беседовал с историком искусства, исследователем культуры Ибрагимом Сулейманоглу. Беседа со специалистом состоялась во время визита в Ани группы армянских журналистов, находившихся в Турции по программе обмена.
Касаясь истории Ани, получившей в свое время название “город тысячи и одной церкви”, Сулейманоглу отметил, что она не ограничивается лишь одним периодом. Город в разные эпохи находился под властью разных империй. Собор был построен при правления армянской династии Багратудинов, позже перешел под власть Византии, затем сельджуков, и некоторое время использовался как мечеть. По его словам, все эти исторические пласты являются частью биографии памятника и должны рассматриваться в полном историческом контексте.
“Нельзя игнорировать тот факт, что этот район связан с периодом правления Багратидов. Однако история Ани гораздо обширнее. Он прошел через разные эпохи, и каждая из них оставила на нем свой отпечаток”, — заметил он.
Говоря о реставрационных работах, Ибрагим Сулейманоглу отметил, что в качестве основы для работы используются исследования, чертежи и фотографии известного армянского архитектора Тороса Тораманяна и археолога Николая Мара.
Торос Тораманян — один из важнейших исследователей средневековой армянской архитектуры. Он стал изучать памятники Ани в 1903 году. Он проводил детальные замеры, фотографировал и реконструировал архитектурные сооружения Анийского собора и других построек. Его работы имели большое значение для научного изучения и дальнейшей сохранности архитектурного наследия Ани.
Николай Мар — русский востоковед, лингвист и археолог, возглавлявший первые крупные научные археологические экспедиции в Ани. Под его руководством в 1892–1917 годах были проведены масштабные раскопки, в ходе которых изучались городские постройки, церкви, городская среда и многочисленные находки. Экспедиция Мара заложила основу для систематических археологических исследований Ани, в которых участвовали различные специалисты, в том числе и Торос Тораманян.
“Цель не в полной реконструкции, а в максимально тщательном и научно обоснованном заполнении участков, утраченных с течением времени”, — сказал Сулейманоглу.
По его словам, особенно сложен вопрос реставрации купола Анийского кафедрального собора. В Средние века он был построен без использования современных строительных материалов, таких как бетон, цемент и металлические конструкции. Если сегодня применить такие материалы, на конструкцию ляжет дополнительная нагрузка, что может поставить под угрозу ее прочность. По этой причине специалисты предпочитают укрепление конструкции, а не полную реконструкцию.
Он также отметил, что соответствующие научные учреждения, работающие в Армении, проводят трехмерное моделирование памятников Ани, что является важной работой, но создание цифровой модели и собственно реставрационные работы — это совершенно разные процессы: реставрация требует гораздо более сложных инженерных решений.
Сулейманоглу также опроверг слухи, иногда появляющиеся в прессе, о том, что собор Ани якобы разрушен или перестраивается. По его словам, Ани следует рассматривать как исключительный памятник мирового культурного наследия, а не как предмет политических или идеологических интерпретаций.
Сулейманоглу рассказал и об археологических исследованиях в районе города Ани.
Он подчеркнул, что в данном случае речь идет не о подземном городе, как иногда представляется, а о естественном рельефе, ущельях и проходах, образованных между ними, которые исследуются в ходе археологических работ.