4 мин. чтения
Праздник Преображения Господня является третьим из пяти скиний праздников Армянской Апостольской Церкви. Согласно Евангелию, в этот день Иисус, Петр, Иаков и Иоанн поднимаются на гору Фавор для молитвы. В момент молитвы Иисус преображается перед ними. «Лицо сияло, как Солнце, и одежды Его сделались белыми, как свет» (Матфея 17:2, Марка 9:2, Луки 9:29).
Пока Он говорил, светлое облако осенило их, и голос из облака возвестил: «Се есть Сын Мой возлюбленный, Его слушайте». Иисус повелевает им никому не рассказывать об увиденном и услышанном до тех пор, пока не прославится Сын Божий.
Празднику Вардавар предшествует субботний пост. А на следующий день, как и после всех праздников, Мерелоц – день поминовения усопших.
Как передает Арменпресс, этот праздник также известен как Вардавар, Вардевар. Во время праздника, по народным обычаям, окропляют, поливают друг друга водой, выпускают голубей, и эти обычаи напоминают и символизируют потоп, спасение семьи Ноя, голубя Ноя. Также принято украшать цветами, что является выражением великой радости по случаю явления славы Божией.
Народное название Вардавар (вард – роза, вар - яркая), вероятно, происходит от обычая использовать розовую воду. А Св. Григор Татевацин объясняет название праздника «Вардавар», отсылая к божественному символу – розе, которая сокрыта в бутоне, а когда раскрывается, то являет свою сущность всем, так и Иисус до преображения нес в Себе божественную сущность и, преобразившись, явил ее.
Народные обычаи
Вардавар – один из самых любимых среди традиционных армянских праздников, самый любимый летний праздник. Вардавар имеет нечто общее с навасардскими праздниками, которые по сути были праздниками летнего солнцестояния.
Вардавар всегда был популярен не только в Армении, но и в Диаспоре.
Духовные и мирские радости имели свое место в ритуале праздника, которые дополняли друг друга и делали его завершенным. Народ придал смысл долгожданному совместному торжеству, в первую очередь заботясь о духовном единстве и мире. Праздничные взаимные визиты и поздравления, паломничества, праздничные столы – неотъемлемая часть праздника.
Среди традиционных блюд праздника – акдак, назук, биши, халва, гата, плов с лапшой, рыба, плов с булгуром и др.
Вардавар в основном отмечают под открытым небом-в местах паломничества и у истоков рек и родников. Среди известных мест паломничества - монастырь Св. Ованеса в Джнджрлу (Араратская область), Ованаванк (Арагацотнская область), Ишханаванк (Гегаркуникская область), церковь Св. Вардана Зоравара в Ангехакоте (Сюникская область), Макараванк (Тавушская область), Сарнахпюр или Усыпальница Святого Григора Лусаворича (Ширакская область), часовня Святого Ованеса Галтахчи (Лорийская область) и другие.
Весьма богаты игровые традиции Вардавара. Игры, сопровождаемые песнями и музыкой, обеспечили счастливую атмосферу праздника в традиционной жизни. В местах паломничества устраивались скачки, борьба, всевозможные игры. Также популярны командные соревнования. Однако самой характерной, самой любимой игрой было и остается окропление, поливание водой, в котором участвуют все желающие, особенно дети. Даже больные и слабые не остались в стороне, свято веря в целебную и очищающую силу воды Вардавара.
Татев Закарян