Ученый опубликовал новую работу, разоблачающую исторические спекуляции азербайджанцев
3 мин. чтения
![Ученый опубликовал новую работу, разоблачающую исторические спекуляции азербайджанцев](http://armenpress.am/resized/480/static/news/b/2013/10/735961.jpg)
Армения должна бороться против распространяемых Азербайджаном исторических искажений посредством представления собственной позиции и истории на доступном иностранцам языке. Как сообщает Арменпресс, 9 октября на пресс-конференции об этом сказал бывший почетный консул Армении в Лондоне (1992-2000 гг.), основатель научно-культурной организации в Лондоне «Armenian Institute», почетный доктор НАН, картограф Рубен Галичян.
Он собрал и издал сборник фактов и сведений, в том числе картографических, которые раскрывают культурно-исторические фальсификации, выдуманные Азербайджаном.
«Если кто-то, кто совсем не знает армян, спрашивает у нас, кто такие армяне, то, как правило, мы говорим, что мы первый христианский народ в мире. Но какую ценность имеет это сегодня, если перед тобой стоит мусульманин, буддист, атеист или еврей?» - отмечает Галичян.
Картограф предложил коснуться самой древней карты мира, которая хранится в музее в Лондоне. На этой карте в самом центре изображены три государства: Вавилон, Ассирия и Арарат (древние британцы так называли Армению).
Автор трех работ о древнейших картах Армении Галичян напомнил бред азербайджанцев о том, что христианские церкви построили албанские турки. Он отметил, что в Албании (речь идет о государстве кавказских албанов, агванцев) было 26 племен, которые говорили на разных языках и не могли иметь единой культуры.
Ученый объяснил, что албаны были христианами до 7-8 вв., после чего приняли ислам, а исторические христианские памятники построены и в 6-18 вв. «Разве могли мусульманские албаны (агванцы) построить христианские памятники?» - задается риторическим вопросом Галичян.
Он напомним, что не имеющие прошлого и истории азербайджанцы последовательно присваивают армянскую культуру. Историк отметил, что азербайджанцы искажают исторические источники и выбрасывают оттуда упоминания об Армении. Он привел несколько примеров курьезов азербайджанских историков, в частности, по их мнению, Эчмиадзин является армяно-турецкой церковью, Гошаванк – армяно-турецким храмом, а храмовый комплекс Татева – христианский храм албанов.
Исторические искажения и вытеснение армян из истории с помощью пера стало государственной политикой Азербайджана. в этой стране от учеников до ученых питаются ложной историей и армянофобией.